丁我不再是小孩 男命 出生于:1970年05月25日08时29分 星期一
出生在山西闻喜 东经:111.2度 北纬:35.37度 闻喜当地时间比标准北京时间慢35分钟
平太阳时:1970/5/25 7:53:48 真太阳时:1970/5/25 7:56:42
八字 | 一九七○年 | 四月 | 廿一日 | 辰时 |
| 官 | 杀 | 日 | 官 |
| 庚 | 辛 | 乙 | 庚 |
| 戌 | 巳 | 巳 | 辰 |
| 戊辛丁 | 丙庚戊 | 丙庚戊 | 戊乙癸 |
| 财杀食 | 伤官财 | 伤官财 | 财比枭 |
| 墓 | 沐 | 沐 | 冠 |
命宫:甲申 立夏:5月6日6时43分 芒种:6月6日11时12分 从4岁闰四月二十日戌时入大运 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 |
大运 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 |
| 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 |
| 食才 | 才食比 | 官财印 | 杀 | 财杀食 | 印劫 | 枭 | 才枭杀 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1983 | 1993 | 2003 | 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 |
流年 1.庚戌 | 5.甲寅 | 15.甲子 | 25.甲戌 | 35.甲申 | 45.甲午 | 55.甲辰 | 65.甲寅 | 75.甲子 |
2.辛亥 | 6.乙卯 | 16.乙丑 | 26.乙亥 | 36.乙酉 | 46.乙未 | 56.乙巳 | 66.乙卯 | 76.乙丑 |
3.壬子 | 7.丙辰 | 17.丙寅 | 27.丙子 | 37.丙戌 | 47.丙申 | 57.丙午 | 67.丙辰 | 77.丙寅 |
4.癸丑 | 8.丁巳 | 18.丁卯 | 28.丁丑 | 38.丁亥 | 48.丁酉 | 58.丁未 | 68.丁巳 | 78.丁卯 |
| 9.戊午 | 19.戊辰 | 29.戊寅 | 39.戊子 | 49.戊戌 | 59.戊申 | 69.戊午 | 79.戊辰 |
| 10.己未 | 20.己巳 | 30.己卯 | 40.己丑 | 50.己亥 | 60.己酉 | 70.己未 | 80.己巳 |
| 11.庚申 | 21.庚午 | 31.庚辰 | 41.庚寅 | 51.庚子 | 61.庚戌 | 71.庚申 | 81.庚午 |
| 12.辛酉 | 22.辛未 | 32.辛巳 | 42.辛卯 | 52.辛丑 | 62.辛亥 | 72.辛酉 | 82.辛未 |
| 13.壬戌 | 23.壬申 | 33.壬午 | 43.壬辰 | 53.壬寅 | 63.壬子 | 73.壬戌 | 83.壬申 |
| 14.癸亥 | 24.癸酉 | 34.癸未 | 44.癸巳 | 54.癸卯 | 64.癸丑 | 74.癸亥 | 84.癸酉 |
八字五行个数(本气) : 3个金 1个木 0个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 6个金 2个木 1个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:月德 华盖 红鸾 流霞 黑霞 魁罡 月柱:学堂 天德 红鸾 金舆 罪厄 血刃 七杀 元辰 铁扫帚 日柱:红鸾 金舆 十恶大败 罪厄 血刃 七杀 孤鸾 元辰 时柱:国印 月德 天喜 地煞 十恶大败 七杀 流霞 火霞 黑霞 寡宿 魁罡 自出生已经经历了19934个日夜 生肖:狗 桃花在东与南方 文昌在北与南方 四柱纳音
出生年:庚戌(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「庚戌火,墓之金,有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝,君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。」出生月:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」出生日:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」出生时:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」命宫:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」胎元:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」星座分析
双子座:
性格:你最能保持青春和活力,经常处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。你喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩溃。你具有良好的判断力,永远不会改变主意——然而一旦与人发生争执时,你很可能完全改变立场,对自己原本早先的看法则一囗否定,像是未曾说过似的。你生性博而不精,对种种事物都好奇却又不能持久,所以样样都能沾到一点皮毛,却无法得其精髓。你言词犀利,精於操纵语言,只要有一点粗浅的印象,便能将这一点最起码的认识,说得像煞有介事,总之你瞎吹胡捧的本事绝对是第一流的。
爱情:你对爱情的表达能力很强,尤其擅长写缠绵悱恻的情书,精於取悦他人之道,因而使爱情或婚姻生活显得多采多姿。不过由於其双重性格所致,你需要两个以上不同类型的情人。
财运:具有偏财运,常能获得易外钱财,但是由於不善储蓄,常有浪费的倾向。
事业:新闻事业(报社、广播或电视)能够满足具有语言方面才能的双子座急於沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业。此外喜欢旅行和擅长交涉的能力也适合从事业务工作。你对教职也能充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不容易有代沟的问题。你天生有驾驭文字的能力,大多写得一手好文章,不过若是有心从事写作的行业,最好事先拟好写作大纲,以免半途而废。你需要不断发掘新的兴趣,故应避免从事单调、冗长的工作。适合的工作有:服务业、证卷员、推销员、律师、大众传播、专栏作家、广告设计、主持人、播音员、翻译员。
生辰论命
庚戌年:庚金戌土,生人乃为江湖寺观之狗。美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝。故曰:钗钏金,刀剑锋刃之金,喜细微之火和木。为人一生性格硬直,急躁无私,好管闲事,不发怒,小过致人怨,春生衣食丰足,夏生饮食暖衣,秋生离祖发达,冬生平平,日星有财有寿,夜生中平,六月生人四废八败。男忌:四、六月,女忌:三、七月。
庚戌生人,为人快活,丑年有灾,利官近贵,作事尽管百事如意,只是带指煞然,女主心聪能事,兴旺持家之命。
庚戌年的人凡事认真,虽然做事并不灵巧,却能勤奋的做,因此很的人门的喜爱与信赖。能从赤手空拳,努力精进,而最后拥有亿万财富。然而,也有突然转变,朝着不正当的行径发展的趋向,此为这年出生者的特征。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿一日,此日生人,艺高胆大,喜好投机,孤高自负,不服他人,早年平平,事不称心,但只要尽力而为,中限可卜大有成就,乃先苦后甜之命。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,往往成了好好先生,易受四周所影响。
乙巳日出生的人初看很柔顺,事实上他却有自我主张极强的一面,怎么也不听他人的劝告。虽不会有大挫折,但偶而闪现的才华却难以持久。
恋爱:
这种类型的男性太过温柔,就连向对方传达自己的感情时,也不采取直接的手段,反而拼命的思考不着痕迹的方法,有道是皇帝不急太监急,他的周围友人都替他焦虑不安,希望他能勇敢地表白。
由于欠缺决断力,常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦,因此就算赠送礼物给心爱的对象,事后被问起时多半会佯装不知。
如此一来,女性可能会认为乙日男性不可靠,然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器,因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能,认为惟有她的帮助,他才能成器。
人们常说“女人心海底针”有的女性憧憬具有决断力,力量强劲的男性,但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性,这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
丙年的人最能表现乙的典型本性,由于他会倾尽自己的温柔,为世人谋福利,所以很适合慈善事业,宗教或教育界,这种性格若进入企业界,也多半从事促进人类健康、福利的工作。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、25、32、37、50、61、62虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两七钱:一生财来复去,难得大富之命。
本命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离乡别境可成家计,改换门庭,中限难得如意,末限称心如意,夫妻防刑克,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0670数:数注奇芳有异名,四达超群出规行,莫使牢笼图外分,自然天赐福悠悠。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是305:前世是舞者
个性自由奔放,前世与很多人恋爱,过流浪舞者的生涯。好奇心强而且富幽默感,受人欢迎。恋爱的态度反覆无常,以致年老陷于贫苦,没有人帮你,故今世应该学会如何与人相互帮助才行。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:11万贯
2.读经:37卷 × 0.028万贯/卷 = 1.036万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.72万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.1升 × 0.138万贯/升 = 2.2218万贯
5.欠糯米:24.9升 × 0.215万贯/升 = 5.3535万贯
6.欠棉布:4.2匹 × 0.272万贯/匹 = 1.1424万贯
7.欠绢:0.8丈 × 0.186万贯/丈 = 0.1488万贯
8.欠茶盐:8.1两 × 0.094万贯/两 = 0.7614万贯
9.欠肉:5.1斤 × 0.521万贯/斤 = 2.6571万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.东斗之命,十气为人,受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。