j雁 女命 出生于:1964年12月22日04时50分 星期二
出生在黑龙江鹤岗 东经:130.3度 北纬:47.33度 鹤岗当地时间比标准北京时间快41分钟
平太阳时:1964/12/22 5:31:12 真太阳时:1964/12/22 5:32:34
八字 | 一九六四年 | 十一月 | 十九日 | 卯时 |
| 劫 | 伤 | 日 | 才 |
| 甲 | 丙 | 乙 | 己 |
| 辰 | 子 | 巳 | 卯 |
| 戊乙癸 | 癸 | 丙庚戊 | 乙 |
| 财比枭 | 枭 | 伤官财 | 比 |
| 冠 | 病 | 沐 | 官 |
命宫:丙寅 大雪:12月7日9时53分 小寒:1月5日21时2分 从5岁十月廿一日巳时入大运 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 |
大运 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 |
| 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 |
| 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 |
| 印劫 | 财杀食 | 杀 | 官财印 | 才食比 | 食才 | 伤官财 | 财比枭 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 1978 | 1988 | 1998 | 2008 | 2018 | 2028 | 2038 | 2048 |
流年 1.甲辰 | 6.己酉 | 16.己未 | 26.己巳 | 36.己卯 | 46.己丑 | 56.己亥 | 66.己酉 | 76.己未 |
2.乙巳 | 7.庚戌 | 17.庚申 | 27.庚午 | 37.庚辰 | 47.庚寅 | 57.庚子 | 67.庚戌 | 77.庚申 |
3.丙午 | 8.辛亥 | 18.辛酉 | 28.辛未 | 38.辛巳 | 48.辛卯 | 58.辛丑 | 68.辛亥 | 78.辛酉 |
4.丁未 | 9.壬子 | 19.壬戌 | 29.壬申 | 39.壬午 | 49.壬辰 | 59.壬寅 | 69.壬子 | 79.壬戌 |
5.戊申 | 10.癸丑 | 20.癸亥 | 30.癸酉 | 40.癸未 | 50.癸巳 | 60.癸卯 | 70.癸丑 | 80.癸亥 |
| 11.甲寅 | 21.甲子 | 31.甲戌 | 41.甲申 | 51.甲午 | 61.甲辰 | 71.甲寅 | 81.甲子 |
| 12.乙卯 | 22.乙丑 | 32.乙亥 | 42.乙酉 | 52.乙未 | 62.乙巳 | 72.乙卯 | 82.乙丑 |
| 13.丙辰 | 23.丙寅 | 33.丙子 | 43.丙戌 | 53.丙申 | 63.丙午 | 73.丙辰 | 83.丙寅 |
| 14.丁巳 | 24.丁卯 | 34.丁丑 | 44.丁亥 | 54.丁酉 | 64.丁未 | 74.丁巳 | 84.丁卯 |
| 15.戊午 | 25.戊辰 | 35.戊寅 | 45.戊子 | 55.戊戌 | 65.戊申 | 75.戊午 | 85.戊辰 |
八字五行个数(本气) : 0个金 3个木 1个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 1个金 4个木 2个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:华盖 天喜 天罗地网 地煞 地扫星 七杀 火霞 寡宿 月柱:将星 太极 天乙 白虎 水霞 火霞 黑霞 日柱:天德 天喜 金舆 飞煞 地扫星 十恶大败 血刃 七杀 水霞 劫煞 孤辰 孤鸾 时柱:禄神 正桃花 天煞 地扫星 灾煞 埋儿 天狗 产厄 空亡 吊客 自出生已经经历了21863个日夜 生肖:龙 桃花在西与南方 文昌在南方 四柱纳音
出生年:甲辰(佛灯火)
偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」出生月:丙子(涧下水)
流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,《五行要论》云:「丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。」出生日:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」出生时:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」命宫:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」胎元:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」星座分析
摩羯座:
性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着想,会更受欢迎。你生性谨慎,可靠,有耐心,或许行动不甚敏捷,但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般,持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神,而获得最後的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃,组织能力甚隹,是天生的领导人才,喜欢控制别人。
爱情:你常会有人际关系的困扰,尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通,一方面可能因为害羞,另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下,你常有被孤立的感觉。你虽外表冷漠,内心却是火热无比;看来现实,但心底却渴求浪漫;你不喜欢失去控制权,但是超越其控制能力的异性,对你却有莫大的吸引力。
财运:绝少因为一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,承袭了土象星座的优良美德——存钱,而且还将这种省吃俭用的精神,发扬到极致。
事业:你不会冀求“出奇致富”或“一步登天”,总是埋头苦干、按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入,是此星座的人选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功,一旦下定决心,就志在必得。有商业头脑,对生意有关的各方面都很有兴趣,因为你具有优秀的组织能力,所以适合任何和管理有关的工作。你通常具有音乐方面的特长,有成为音乐家的可能。适合的工作有:公务员、教师、学者、检查官、农业、畜牧业、园艺、法律。
生辰论命
甲辰年:甲木辰土,生人乃为海底伏潭之龙。辰为食时,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时,故曰:覆灯火。喜夜晚和水,忌白天,为人一生性格威仪,庄重,有刚有柔,心直口快,遇事先难后易,有坚有慢,春生富贵,夏生福禄有余,秋生平常之命,冬生有缘近贵。日生中平之福,夜生衣禄有余,三月生人八败。男忌:正、十二月,女忌:六,十二月。
甲辰生人,为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲,女主发达之命。
甲辰年的人有稳重成熟的人品,不喜欢说无谓的废话。有耐心,肯努力,会排除万难完成目的。在年轻时就会被提拔,而且有所成就,可惜因为有公私不分,过于贪图私利的缺点,将有失败的忧虑。
大雪节后出生,二月受胎,此命有权可掌,独嫌性急躁,作事机智,八面玲珑,能近贵人,但防机谋过多,会招妨忌,且重色情,易惹桃花之灾,交友小心,尤异性为然,莫羡飞来艳福,提防花底藏刀。六亲缘疏,骨肉难靠,初限难为,中年平,未运晚达,晚景欢愉,乃独木枝厦之命也。
建子月生,在易经的卜卦上是配合地雷复的月份。这月出生的人虚荣心很强,自我表现的欲望也很强烈,喜欢夸大言辞,做事却畏首畏尾,不敢创造新的事业。由于过于消极,反而容易吃亏。然而,凡事认真负责,琐碎之事也能细心的完成,会因此得到大成就。晚年运势最佳,会把余荫留给后代子孙。
诗曰:子月生人何在闲,时逢子午必为官。
常人遇此财丰足,鼠羊牛地量田庄。
自宜早年立成家,一平衣禄有荣华。
亲戚兄弟全无靠,交接好友胜有他。
十九日,此日生人,智慧出众,通权达变,谙熟人际关系,故能事业成功,名利双收,但身有暗病,烦闷自叹,早婚不利,中限平常,末运有财,乃福禄富贵,荣华双全之命。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,易受四周所影响。
乙巳日出生的人初看很柔顺,事实上他却有自我主张极强的一面,怎么也不听他人的劝告。虽不会有大挫折,但偶而闪现的才华却难以持久。
恋爱:
乙日生的女性倒是理想的恋爱对象,由于个性温和,多有很好的恋爱运,这型的女性会令人联想到观音菩萨,以宁静的笑颜温柔地接纳他人的感情。
一旦决定了对象,乙日女性就很难再受他人吸引,因为他的心中不允许自己去伤害对方,然而这种不想伤害对方感情的心态,若遇上两人同时求爱时,就很难处理得漂亮,如果对方积极地追求,多半不会断言地拒绝,最后在不知不觉间形成暧昧的态度。
这种类型的女性没有本事一脚踏两条船,有时会发展成复杂的恋情。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、2、8、13、19、25、30、37、41、42、44、49、51、56、61、62、64、68、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两二钱:初年不得时,老来享福之命。
初年运限事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,移花接子桂花香,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是207:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.9万贯
2.读经:10卷 × 0.028万贯/卷 = 0.280万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.19万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:32.1升 × 0.138万贯/升 = 4.4298万贯
5.欠糯米:36.1升 × 0.215万贯/升 = 7.7615万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:6.4丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1904万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:3.8斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9798万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.东斗之命,十气为人,受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人刘文真,当得人身,曾许钱 7.7万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。