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真命堂
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44、血忌
主血毒。主生疮瘤、痔疮等，手术流血之事。
45、血支
主血光。凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
46、天耗
财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上面的提拔。
47、地耗
迷惑之星，易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连。
48、三丘
春、夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓。以理推之，命逢“三丘”，当表示其人在求名利地位方面困难。
49、五墓
与“三丘”略同，“五墓”表示五行之墓库，春木库未，夏火库戌、秋金库丑，水库辰，当令的月气五行入墓，表示生机被掩埋，古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之，当指怀才遇，是悲剧式者物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者。
50、天转、地转
五行以中与为贵，太旺则倾，太弱则折。天转、地转日是太旺之日，天不覆、地不载，人命值之，主夭折。依经验，天、地转日生者，不一定夭折，然而在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反而是“大难不死，必有后福者”。
51、四废日
四废日是在春夏秋冬四个季节中，干支与季节旺气，呈一百八十度的相反的结构。季节为王，四废日就像被朝廷刻黜的官吏，成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申，四刻日生者，当指仁途无望，较无个性、作为者，或怀才不遇者，平凡过其一辈子。
52、十恶大败
十恶大败是取义于“干无禄”。古法，以干为禄，六十甲子可分成六个旬，每一旬皆有两个支分配不到天干，谓之“空亡”。如甲辰、乙巳是甲辰旬，该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅，乙禄在卯，禄落空亡，即为无禄。无“禄”，即表示无薪俸、公职，没有当公务员的机会。凡带十恶大败者，八字中若另带天德、月德可化解。
53、雷霆杀
雷霆杀即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水者，或成佛作应该之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
54、戟锋杀
生日与时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支，主伤残。以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行当令之月，是旺干，多主其人体力充沛、勇敢，喜欢运动、冒险(滑雪、开快车骑马等)、斗欧，或从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等)，较易受伤。
55、天元坐财
喜印生身，食伤生财。忌比劫夺财，官杀克身。
56、月官符
主官司诉讼，或口舌之灾，如无心之言刺伤对方，引起反感，或被谣言中伤，或被人家在背后诽谤。
57、太阳居垣
太阳躔度，雨水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上面之支辰在时支，又与日支成六合者最吉，太阳是生命之源，能积熏锡爵，益寿延年，添丁进财，化解一切凶灾。人命逢之，可说是“天之骄子”，运势强旺，无往不利。日遇之，亦可用。
58、天医、地医
能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
59、天合
与“地医”同，主无中生有得财得喜，有意外(事先不晓得，没有打算、计划)的幸运。
60、成神
凡是计划、进行的工作，皆能完成。命中有成神者，有信心、能负责，做事要求严格、完整，有始有终，希望一切皆夸姣，能助人成事。
61、天旺
能白手成家，创立基业。
62、少阴
求官、百事吉。易谋职。
63、月天赦
与“天赦”同，主犯罪得赦，其他诸事亦吉。
64、赦文
“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告，命带赦文表示不会犯官司，即使被冤枉入罪，也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
65、月天恩
能得到上面司、主管的宠信，任要职。
八字神煞大全精解
66、恩赦
与“赦文”、“天赦”略似。即使犯罪亦能得到国家的特赦。
67、月天喜
女人有产孕、胎儿振动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星，不可暴饮暴食，以免引发胃病。
68、活曜
在月支的前一位，表示“超越”、超过“，若劳累过度，休列车长透支则生病。
69、月喝散
与月之方位气成九十度，如寅卯辰月是东方，“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变，有“旧的离去，新的到来”之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的象征。
70、月天解、月解神
“解”，即“解决”、“消除”，天解表示避过差的事件，但要行善才有善报。月解神同“月天解”，主灾病的消除。
71、天赦
凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害与痛苦。有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。“凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔”；“大富大贵凭煞权，煞应该居后主应该先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤”；“凡是有权须带煞，权星须用煞相扶”。
72、网罗密布
辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。网罗密布，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。网罗密布有天、月二德解救无忧。
73、羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
《三车一揽》云：“羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也。”陈希夷说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”
羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚强，暴戾，激发，急躁。但如将此暴戾的性情加以诱导，常常生出罕有之怪杰，义士，孝妇等。命带此星者，从事军人、警察的居多。
74、亡神
亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺，临伤官局为泄气。
三命通会说：“亡神吉则峻历有威，谋略算计，臆则屡中，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡长短，酒色风骚，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。”
亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，若是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。
75、劫煞
劫煞在永生、帝旺、死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗，古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长。”又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。”三命通会说：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情。”
凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神，则好学上面进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。
劫煞与亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞若生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸。而亡神较有政治关系，劫煞较属个人个性。
76、灾煞
灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武权。
77、勾绞煞
勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲，凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年这时，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。
78、孤辰、寡宿
凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无与气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡；与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配；女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。
孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至“孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖”。但婚姻不顺尤为突出。
79、孤鸾煞
孤鸾，主要论男女婚姻不顺之事。
80、阴阳差错
阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也与妻家长短寡合。其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上面犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或残房来作婿。阴阳差错不风骚，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。
阴阳差错日是婚姻不顺最明显的信息标志，必有二婚之事，在实际应用中屡屡应验。
81、四废
命遇四废，主身弱多病，做事无成，有始无终。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道者。
82、元辰
若岁运临之，如物当风，动摇颠倒，不得安宁，不有内疾必有外难，虽富贵崇高，势位炎盛；大运逢之，十年可畏，立朝定当窜逐，居家必罹其咎，纵有吉神扶持，不免福祸倚伏。尤忌先吉后凶。发旺之后，欲出未出之际，祸不可逃。人命遇之，主形貌陋朴，面有颧骨，鼻低口大，眼生威角，脑凸臀高，手脚强硬，声音沉浊。
命带元辰，生旺则落魄大度，不别长短，不分良善，颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣，形貌猬下面，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下面流。与官符并，多招无辜之扰。带劫煞则不循细行，动招欺侮，穷贱无耻。妇人德之，声雄性浊，奸淫私通奴贱，鬼魅为凭，不尊礼法，一辈子多难，虽生子却拗而不孝。元辰遇合则大吉。
元辰之煞虽凶，流年大运逢之尤可畏，但知凶而不往元辰所临之方，则可免凶。
83、十恶大败
甲辰、乙巳与壬申，丙申、丁亥及庚辰，戊戌、癸亥加辛巳，己丑皆来十位神。六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑为无禄日；壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。
此旬日为无禄日，又曰旬日大败日。日常出行，办事，喜庆之事忌此日。与天、月二德并者不忌。
84、咸池
咸池是取日入之义，指万物暗昧之时。“日出扶桑，入于咸池”，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花，主要影响一个人的情感，性欲，魅力与恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。
命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风骚，多才艺，能艺术。若八字出现桃花且处于生旺之地则主其人姿容俊美，若是男人，则慷慨好交游，喜美色；若是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风骚，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申、子、辰人逢癸酉或亥子丑水。
时支桃花，时干不应该再见伤官，由于伤官本身已伤害官星(夫星)，如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风骚，心好酒色。
85、华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，应该为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
华盖临身，定为方外者，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上面的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。不然多为往往僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡者。命带华盖星者，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。
86、将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。
凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得应该，可掌握权柄，以将星坐正官为佳。若坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。
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