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一定要归命!邵氏易经_邵子易经_邵氏易经堂_邵子算命“归命”就是拿命来,阿弥陀佛这个救度法门是不跟你含含糊糊的。我们一般人念佛稀里糊涂的,自己小命还捏在自己手上。小命得交给阿弥陀佛。

阿弥陀佛说:“你归命我!归命,我就能救你。”阿弥陀佛本来就能救我们,不归命怎么救呢?像医生一样,你现在要死了,我有灵丹妙药能救你,但是你不让我救,我有什么办法?你要信靠我,我来救你,你是不是让我救?

“哎呀,我就要死了,什么人都救不活了,死马当成活马医,你看着办吧。”我们要有这样的决心交给阿弥陀佛。“我都是‘死马’了,反正是地狱下定了,六道轮回一定了,就死马当成活马医,阿弥陀佛你看着办吧。”就“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”这样才叫作虔诚,才叫作一心归命。

有人还说,要靠自己这样修、那样修,还以为自己是“活马”邵氏易经_邵子易经_邵氏易经堂_邵子算命这样没有具足机深信,往生是不定的。

所以,靠自己改变命运是困难的。一念愿心发起,以弥陀大愿业力,我们的人生命运彻底改观,所谓“凡夫菩萨格”“现生不退,平生业成”。

娑婆世界的念佛人,释迦牟尼佛都赞叹你是人中芬陀利花,观世音菩萨、大势至菩萨为汝胜友。一个小凡夫,有什么资格受这种称赞?自己都不敢相信,凭什么资格敢得到这种称赞?因为命改啦!阿弥陀佛把你历劫的冤亲、所有的业力全部都改了,你才叫人中芬陀利花。命不改,怎么能够这样?

阿弥陀佛的净土法门真是让我们欢喜。阿弥陀佛又名欢喜光佛。如果有人念佛念得一点没有欢喜,叫什么欢喜光佛呢?难道佛讲的是假话吗?那是因为他念佛没有念到心里去,没有归命。


来源:周易应用(自助取名)  作者:邵子自助算命  Tag:邵氏易经_邵子易经_邵氏易经堂_邵子算命
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